【中華百科全書●法律●死刑】
死刑，剝奪犯人之生命法益，亦稱生命刑，我國刑法列為主刑中之最重者。
按死刑之由來已久，世界各國自有刑法以來，莫不行之。
我國古代刑制，依其執行方法，分為絞、斬、腰斬、凌遲等，備極慘酷。
現代文明進步。
刑法思想變更，不惟死刑適用之範圍大為縮小，其執行方法亦以簡單迅速為主，避免給予犯人無謂之痛苦，更無死刑種類之分。
死刑究竟應否存在，此問題在歐洲自十六世紀以降，即為學者爭論之主題，當時係基於宗教之立場而批評，至十八世紀，人權思想發達，一般學者乃根據個人主義，指責死刑之不當，於是死刑之存廢，乃由宗教問題，一變而為社會問題。
首倡廢止論者，當推白卡雷（Beccaria）。
他根據當時盛行之社會契約說，認為科處死刑與人類社會契約之本意不符，其後學者群起和之，於是廢止之說盛行一時。
世界各國受其影響，實際已廢止死刑或曾一度廢止者，不乏其例。
主張廢止死刑之理由為：一、從人道主義上，人殺人係一種罪惡，不為現代文明所承認。
二、死刑無回復性，一旦誤判無補救之道。
三、死刑對被害者之救濟，無能為力。
四、死刑不具有充分之威嚇力。
相反，主張死刑存置論者，對於死刑之威嚇力，為相當高之評價。
（李宗仁）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1715
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